第五十八章，精卫填海，人皇正道（2/2）

神农氏整理自己的草药知识，传授人族治病的办法，到了晚年总结出神农本草经。

神农氏发展农业这让人族生活好了很多，这让很多部落开始了农耕的生活，为人族日后的发展奠定了基础。

神农氏削木为弓，有效地防止了野兽的袭击，保卫了人族的生命安全和劳动成果。

神农氏制作陶器改善生活，人族用来加工处理食物，人族对食物可以进行蒸煮加工，还可以贮存物品，酿酒。

神农氏妻子“听訞（桑水氏）”教导人族种植麻桑制成布帛后，人们穿上了衣裳，很好的预防风寒。

神农氏还改善了伏羲琴为五弦琴，长三尺六寸六分，上有五弦：曰、宫、商、角、徵、羽。这种琴发出的声音，能道天地之德，能表神农之和，能使人们娱乐。

而让神农悲伤的事情传来了，那就是自己的幼女“女娃”，去东海玩耍发现太阳从海上升起，女娃好奇心驱使下跳下海中，游向太阳升起的地方，后面的人族护卫急忙追赶，但是大浪袭来女娃便不见踪迹。后方护卫大急寻找许久也没有找到女娃。

那些护卫回来告诉神农氏，神农氏伤心欲绝，听訞（桑水氏）也是悲伤过度病重而亡。神农氏找到孔宣问：“老师，东海不是师门所在吗？求老师救救女娃。”

孔宣直接去往东海龙宫找敖广和九千岁，经过仔细寻找没有找到，孔宣有去了幽冥地府找到了自己的师叔衍金，方才得之那女娃灵魂怨气难平，化为一只灵鸟精卫每日衔西山的木石投入大海，真是意志坚定的小女娃啊。

衍金告诉孔宣这是女娃的劫难，等劫难满了你就可以救她了。孔宣回去告诉神农氏女娃所化的灵鸟，神农氏看着女娃所化的精卫鸟留下泪水。

人们知道此事之后也是为精卫惋惜，但是留下精卫填海这个词，代表目标坚定，矢志不渝的精神，

之后人们遵神农氏为炎帝，神农氏逐渐老迈，全身心的研究历法，总结农耕经验。不久后神农氏已经基本把历法总结出来了，称为农历，月为三十日，十一月为冬至。神农氏让自己的儿子炎居暂时管理人族，孙女“节并”很是聪明伶俐，神农氏就带领节并去传播自己的农历之法。

而这时候孔宣找到神农氏道：“汝建立祭坛，准备迎接诸圣，正道人皇。”神农直接将共主之位暂时交给自己的儿子炎居。

这一日诸圣齐聚人族祭坛，昊天道：“秉持天道，诸圣制曰：神农氏有功与人族，有功与洪荒，制耒耜，种五谷，著《神农本草经》，演历法等等（各种功劳）。今神农氏功德圆满正道人族地皇，去往火云洞修行，以全天道！

天道功德降下，神农氏修为直接达到准圣大圆满境界，最开始发现的五谷也是得到功德，神农本草经也被功德凝聚成一本书。

那九条五爪金龙环绕再次出现，带着神农氏去火云洞而去。孔宣也得到不少功德存了起来，诸圣相继离开。