64章 说服（1/2）

“我们从领民手里收取物资的方法叫做收税，这些税收物资，会用来建设公共设施和供养我们自己的军队，我会用税收定期发给战士们军饷，保证他们即使不从事劳作，也可以保证生活，我们要向白人殖民者学习，将战士和普通领民区分开，战士就该做战士的事情，训练自己的作战能力和上场拼杀才是战士的本职，其他的事务交给普通领民即可，因为他们的安全是由战士们提供的，理应用自己的劳动成果去供养战士！”

在赵杜天的解释下，邱礼格拉等人终于接受了这一观念。

“可是，我们莫哈维的各部落酋长和长老在未来统一的国家里，该摆在什么位置呢”

赵杜天听后，会心一笑，果然，无论是原始部落还是先进的文明社会，人类都离不开私欲俩个字！

对此，赵杜天早已想到应对措施！

“酋长和长老历来都是我们印第安人族群中的智者，是我们美洲人群里出类拔萃的精英，这些人都是我们美洲人的‘财富’，自然不能跟普通的部落领民相提并论，我探寻过强大的白人社会的结构，对他们给予族群精英人物的做法感觉很不错！”

邱礼格拉等人倒是对赵杜天什么都学习白人没太大意见，印第安人遵循的是赤裸裸的弱肉强食丛林法则，他们崇拜强者，崇拜暴力，而白人殖民者的强大，印第安人早就对此深入骨髓了，学习强者的经验，怎么想都不算错误吧……

赵杜天看到引起了邱礼格拉等人的重视后，继续说道：“白人社会里的精英人物，会被统治者赋予贵族的荣耀地位，这些社会精英要比普通人地位崇高，并且由国家供养，国家会定期给这些社会精英提供俸禄，并且这些贵族可以对普通人民进行民事纠纷的解决，他们会充当仲裁者，去处理普通人的矛盾，避免国家内部发生冲突，同时，他们也会去指导教育那些知识困乏的领民，可以说，这些贵族是稳定国家内部的关键人物，白人的国家里，几乎都有贵族群体的存在，并且，为了奖励这些贵族对于整个国家的贡献，他们的后代会继承贵族爵位，继续履行他们父辈的职务！”

赵杜天对于贵族的诠释，自然是用来忽悠这些莫哈维代表的！

这些莫哈维代表都是莫哈维人部落里位高权重的家伙，个个都是长老的身份，邱礼格拉能作为领头者跟赵杜天对话，不是因为邱礼格拉的身份最高，只是因为这里只有邱礼格拉会法语……

赵杜天口里的贵族权利，和欧洲的贵族权利根本是俩码事，欧洲贵族权利要比赵杜天口里的贵族权利大得多，职责也不一样！

赵杜天自然不能照搬欧洲贵族制度，那样的话，他的独裁生涯可就不好过喽！

赵杜天只强调贵族的世袭制度和身份高贵，不用劳作就可以衣食无忧，并且还可以没事去当‘法官’调解民事纠纷！

可以说，地位，权利，后代，财富都有了保障！

唯一没有的只是武力罢了！

邱礼格拉等人一个个也不是傻子，自然能听出来赵杜天口里的贵族缺少了什么！

其实，现在的莫哈维酋长和长老，除了后代是否能继承自身的地位没有保障外，其他的几乎都有，赵杜天这相当于剥夺了酋长和长老的军事武装，塞给他们一个可有可无的后代继承权罢了。

说实话，邱礼格拉等人感觉还是比较吃亏的。