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第195章 观点绑架的过程(2/2)

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潘博继续提问,“那老师,除了女权,还有其他方面的例子么?”

小白笑了笑,“当然有了,可以说有很多,一节课可能够讲不完。比较有代表性的除了女权,还有男性方面的,类似于漫画,以及黄文化。当然,黄文化因为官方打击力度大,他们也没办法形成像女性市场这样的规模,顶多能起到一定的购买力掏空,或者让人身体层面智力层面的降级打击等等。所以也就不值得多说。

还有其他方面类似环保主义,也是属于比较小众。大部分人可能比较少接触。大家接触比较多的可能也就类似娱乐圈,饭圈,什么同性恋,骑行圈,旅行圈,车友圈等等。哦,对了,还有动物保护主义的延伸品,宠物圈。”

顿时有学生表示不解,尤其是女学生。“宠物圈?可是养宠物确实是很有爱心的事。宠物也很可爱,很讨人喜欢。”

小白感觉到头上冒出了黑线,“这个东西怎么说呢,他们利用的自然是人们的同情心和爱心。其实我们该知道,自古以来,我们的祖先们在驯化养动物方面,一向也是以务实为原则。像养牲畜,猪牛羊,家鸭鹅,一般是为了吃。当然,牛比较特殊一点,能提供劳动力。

我们养狗一般也是主要养大型犬,为了看家护院,养猫是为了抓老鼠。以及养鸽子是为了通讯。有的少数民族会养鹰,也是为了战争方面。

现代人则不然,现代人养宠物,各种各样的宠物都有,不仅仅是猫狗,有的养蜥蜴,还有的甚至养蛇。还有养猪的,大家养宠物说到底都是源于动物保护主义带来的观点。同情心以及爱心的满足。

所以你们说现在谁养狗还为了看家护院?所以我们能看到很多宠物首先要有满足人们解决无聊的价值,那么就要求宠物通常是比较呆萌的,能够引起人们情绪认同的。至于比较小众的蜥蜴蛇类的主人,他们可能三观各方面的造成原因让他们有区别于大部分人的喜好。

但无论怎样,养宠物这个行为,本身就能产生消费。有消费,就会有市场。消费和市场,就会带来资本利益。可以说,现代人养宠物这个行为,基本上大部分都已经偏离了务实原则,就像谁家养的可爱小猫,它的主人会舍得让它去和脏兮兮的老鼠天天打交道?更遑论甚至鼠类,也有宠物。”

小白解释完这些内容,那名提出质疑的女学生脸色看上去不是很好看,但她并不是真的蠢,虽然观点难以接受,但是想通以后,是能够理解的。

潘博啧啧称叹,“唉,老师,你说这些其实被你讲出来以后,似乎就是很简单的道理,为什么人们就想不通呢?”

小白笑了笑,“人生嘛,就是一场沉浸式体验。因为沉浸程度比较深,所以人们很难跳出来去思考问题。我不是跟大家说了么,人为什么一定要有身份立场。就是因为有身份立场能够更好的完成这场体验,获得更多的数据。

其实你们可以这样理解,就好比玩一场游戏,最好通关的方式,就是选一条主线任务完成,一路披荆斩棘走下去。但是呢,我们要通关其实最好的方式就是跳出游戏的主线任务出来,去分析主线任务,涉及到哪些因素,有哪些对手,怎样才能用最好的方式通关。

所以,我们还是要以玩家视角,去看待游戏角色本身。作为人类身份而言,我们是游戏角色,作为元神用户来说,我们是玩家角色。思维视角要用玩家视角,身份立场要用游戏角色视角。这样才能获得游戏角色中通关的线索捷径。”

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